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日志

蛟矶庙的传说

热度 2已有 3359 次阅读2013-11-21 13:47 |个人分类:文章| 传说

 

 

 

蛟矶庙的传说

倪进明/

此文已刊09年《无为文艺》国庆特刊

   万里长江自远古走来,遇三山而北折。皖江是大汉民族最后的洪荒。越王勾践打败吴王夫差后,迁越地余民来皖中拓荒,才渐有这江岸的炊烟袅袅。就在这北折的江段,东岸因蓄水不深而生芜藻,汉武帝刘彻来此,更名鸠兹为“芜湖”;西岸几为湖沼,俗称“东巢湖”。孙策来此,筑濡须坞以拒曹兵;曹操来此,见不能用武叹称无为。

   两“湖”之间,碧水东流至此回。就在这洄旋的江心有矶,方圆十亩,高九丈,耸于烟浪之间。矶内有天然洞府,并有蛟龙出没,故称蛟矶,别称虫枭石几。据说章武元年,刚称帝的刘备起倾国之兵要为关云长报仇,结果被孙权火烧连营,败回荆州一病不起。孙权之妹孙尚香闻之,思夫心切,自驾舟西往,不幸没水。然孙夫人遗体却逆流而上,执意去荆州寻夫。在蛟矶附近被渔人发现,观之面目如生,状似娇娥   。甚怜之,呼乡人为其安葬于蛟矶之上.谥号:灵泽夫人。

   话说矶中蛟龙,于每年农历五六月间兴风作浪,常把东巢湖一带真的弄成了大湖。先民因此而携家带口,四处逃荒。于是众人合力以头坝、二坝、雍镇(今之雍南)皮圩、三坝为线,筑堤抗洪。为祈神灵保佑,又在蛟矶之上、巢湖之央分别为孙娘娘建灵泽夫人祠和忠庙,以慑龙首;并在大江对岸建中江宝塔以扼龙尾。由于蛟龙蜇伏,大鳌欣然耸身,于是东巢湖一带隆然而成良田,鸡犬相闻,人杰地灵。

   却说灵泽夫人化为神灵后,常效尤帝尧之子,即湘水之神――湘君夫妇,戏水于烟波浩渺之上。作歌曰:“涉大江兮沄沄,见帆樯兮如云;慕湘君兮驾驭,望瑶台兮杳深。”或击浪为雪,或吐哺为云。未料想,此举常邂逅一叶轻舟葬身渔腹。于是有人又在宝塔之南杨毛埂建关帝庙,塑关羽手捧《春秋》,隔江眺望嫂庙。灵泽夫人羞于叔前戏水,航道遂安。

   古往今来,烽火不断,灵泽夫人祠几经战乱,屡毁屡建。蜀亡至唐初四百年间,庙祠为乡民所建,小而简陋。唐代建“水心禅院”颇具规模,并有唐僖宗广明年间(880881)石幢记。唐末淮南叛军为争夺江东,禅院被毁。嗣后,祠宇重修“蛟矶烟浪”成为芜湖八景之一;宋哲宗绍圣元年(1094)诗人黄庭坚游览胜景,大书“虫枭石几”并刻碑立于矶上;宋徽宗尊信道教,政和中(11111117)敕建灵泽夫人祠,御赐金匾“宁渊观”.时人因过江不易,还在今芜湖的二街的宁渊观巷原址上仿建了一个宁渊观,取名下宁渊观,而尊蛟矶为上宁渊观。乾道七年(1171),大诗人陆游乘舟过此,即兴览胜,走访了下宁渊观。留下“坛宇像设甚盛,观主何守成者,今选居太一宫矣...过枭矶,在大江中,耸拔突起。有道士结庐其上...水常沃石,故曰浇矶。”(见《入蜀记》)。元初庙祠毁于战乱,后道师谢德仙力捐起废,始建正殿,并设太上老君天神诸像,以尊道教。另置别室以供灵泽夫人。时人和县翁氏施舍田产四百二十余亩,鼎力资助,历时三十余年,旧貌重现。此后,欧阳修裔欧阳玄于元仁宗时(13171320)任芜湖县尹,留有《虫枭矶烟浪》七律云:银涛堆里屋岧峣,闻说江心隐虫枭。拟旁龙宫护玉蕊,如聆鲛室织冰绡。道人晨起烟中磬,灵后宵起月下潮。占断江南形胜地,海门何处觅金焦!末句誉蛟矶是江南的游览胜地,可与镇江的金山和焦山媲美。元顺帝至正十一年(1351)据礼部尚书汪泽民所请,重建灵泽夫人殿,龙榱凤角,制如王宫。右庑为回廊,西行北折数十步,尽处有门,府瞰石埠,有皂角树掩映如伞盖,此乃泊船之所。

   公元1363年,朱元璋率水军战陈友谅于潘阳湖,至芜湖逢大雾不得行,急切之中,马娘娘在舱内梦见女神挥剑于雾中,阻扼敌军。朱元璋因问道:“难道此处有女神?”知县杨庸禀道:“小县无有,对江有灵泽夫人祠,属无为州。”朱元璋率船前往,果见影影绰绰有楼阁于雾中。登矶进殿,只见神龛上坐着一个戎装女神像,腰挂一柄宝剑。马娘娘指道:“我梦中所见正是这位神尊。”说话间,江面云开雾散。于是大军浩浩荡荡到了康山,刚欲登山,舰船搁浅,被陈友谅水军四面围来,朱元璋吃惊不小,惊呼:“灵泽夫人你在哪儿?”只见半空中撒下弥天大雾,飘飘忽忽,似轻绡帐一般,伸手不见五指。陈友谅水军乱作一团,多船触礁崖而没。唯陈友谅挺枪直指朱元璋,忽一道剑光闪过,陈友一楞神儿,被朱元璋一箭射去,正中咽喉,翻身落水而亡。忽见半云半雾中闪出一位红衣女神,由四个青衣侍婢簇拥着缓缓向东飘去,只见她雾中回眸一剑,顿见晴空万里。此时明军大获全胜。至此元亡明兴。为感念神灵护佑,朱元璋班师时再谒古祠,赐缎一匹,衮龙袍一件;马娘娘赐黄罗九龙袍一件。又令当时左股受箭伤的锦衣卫指挥王隐山留守此矶,从此王氏世代看守香火。临行,朱元璋挥笔写下“蛟矶烟锁在芜湖”,又命重修古祠。因此,自洪武至万历年间不断建设,规制愈加宏伟。灵泽大殿左旁建“水府楼”(内祀三元大帝)和“真武楼”,又建右殿三楹。并敕建牌坊曰“中流砥柱”。正德七年,筑石埠十二所,西北各数十级。嘉靖二十一年,更右殿为涵虚楼,四面通达,可以极目。大殿后建“涵碧楼”,内藏十八罗汉,千姿百态。他们是:布袋、长眉、芭蕉、沉思、伏虎、过江、欢喜、降龙、静坐、举钵、开心、看门、骑象、探手、托搭、挖耳、笑狮、坐唐。再后为“水晶宫”有金龙绕柱,东海龙王坐堂。万历四年建“蜀望台”:高二丈六尺,广八丈。中奉刘备和孙夫人,左祠关羽、张飞,右祠诸葛亮。大书画家徐渭游此,留有载入史册的对联绝唱“思亲落泪吴江冷,望帝魂归蜀道难”。

   清军南下,只在获港板子矶与明军交战,故而蛟矶风貌依旧。乾隆下江南时,游览胜迹,留连忘返。因见孙夫人貌美竟宿其寝宫。是夜,梦中被灵泽夫人侍女乱棒打醒。因周身疼痛不已,晨起焚香祷告曰:“娘是前朝母后,儿是后朝国王。儿睡母床,有何不妨?”痛苦乃止。嘉庆二年(1797)据安徽巡抚朱上书,敕封“崇节惠利灵泽夫人”颁赐“英灵惠济”匾额,春秋致祭。咸丰三年,即185396日,太平天国副丞相赖光文攻占了我县无城镇,自此在江北展开长达十年的拉据战,英王陈玉成部将石国宗纵火焚烧蛟矶庙宇,古庙望之而空存瓦砾。此后香客只到秋季才来供祭。僧人青灯古佛,凄苦如许。僧侣日少,香火不继,主神堪忧。闻说湖南僧众,禅机玄妙。灵泽夫人邀湘君显圣,托梦一忠厚长者。长老率众千里化缘,于同治年间始达蛟矶古庙。长老为主持,墨水虽少,却还精干。其间(1866),知县李绍光来刻石坊“江心第一境”,砌于正门院墙中。一日主持见灵泽夫人衣衫褴褛,怒责当事小和尚,小僧叫屈,随书:“从春至夏无钱买,但愿苍天早临秋。”并将字条置于神像颈部。光绪年间,长江水师提督彭玉麟收复金陵后,因驻军于裕溪口(时称濡坞),一日即兴来游古庙。主持惊喜,忙为神像拂尘,得字条一笑。又忙穿上唯一尚好的锦绸夹袄,以壮行色。是日晌午,趁午晏之机,长老将重修古庙之宿愿娓娓道来。提督暗想主持果真不凡,又见他穿着有些不合时宜,况酒过三巡,额头泌汗。于是出上联道:“五月天炎汗如流,长老如何穿锦绸?”主持茫然,想起适才字条,答道:“从春及夏无钱买,但愿苍天早临秋。”提督击掌,欣然许诺,捐廉重修,历时七月告竣。

   于是大江之上、烟浪之间,一座小小的蓬莱仙境矗于碧波荡漾之间。登舟临矶,拾级而上,只见“蛟矶烟浪”醒目于崖上,石坊耸处“江心第一境”字字径尺。镂空楷书,苍劲有力,倾倒几多文人墨客;其上另书“贞烈灵宫”霍然醒目。走进院内,又见正殿前竖一碑曰:“灵泽夫人祠”,门楣之上“蛟矶古庙”字迹雄浑。再看重重殿宇,琉璃溢彩,飞角重檐,勾心斗角; 灵泽宝殿,巍峨三重,画栋雕梁,金碧辉煌; 金刚执剑,护守神尊; 各路神仙,云集侧畔; 侧殿翼然,后殿幽深,呼应成趣; 翠柏俺映,曲径纵幽 ;香雾缭绕,直上九霄; 铁马叮铛,钟鸣鼎沸,木鱼伴奏,吟诵之声不绝于耳,余音绕梁,泣鬼神而惊天地。

   一九三八年古庙被日寇的炮火夷为平地,唯剩门前那对饱经苍桑的石狮仰天长啸。因李鸿章在剿灭太平军的行动中有功,升迁后,在庙北兴建了一处李公祠,祠宇恢宏,号九十九间半,一同遭毁。后来,将原址上的砖瓦和址北李鸿章祠堂(李公祠),悉尽拆迁,兴建了蛟矶乡政府大院。一九三七年出生的六洲人彭之道,虽有家室,却立志参禅。他先访九华,再拜岱山,终在西安卧龙寺圣叶大师处受戒,得法名弥松。弥松法师立志重建古庙,在他的倡导下,时至一九九六年,无为东乡人民纷纷捐助。乡民拆院损墙,将原属古庙的石碑、石狮、牌坊、钟鼎、神像一一请回。一座雄伟的大雄宝殿再次展现在世人的眼前,并建侧殿供俸灵泽夫人。相信随着改革开放带来的繁荣,随着旅游业的发展,一座仙山琼阁般的圣境必将重放光彩!

 

 

 


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回复 小飞哥哥 2014-5-4 15:35
有味道

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